中国国家大战略之中日新篇（又名七七纪念）-918爱国网

眼看就是“七七”了，七十年了，岁月风烟并没有让当年喜风口抗日烈士的鲜血干涸，那雄壮的“杀鬼子”的声音，在后人的耳边依稀响起，让我们重温烈士的激荡心绪，感受那份在国破家亡面前燃烧的爱国主义情怀和觉醒的民族意识。

前事不忘，后世之师，如果我们忘记了曾经的伤痛，徒劳的去擦洗那烈士的鲜血，不论我们给子孙留下多少财产，都只能鼓舞侵略者的贪婪。人生百年，只有精神永存。

“七七”就要到来，中国国家大战略系列特为此著第八篇。

狼与尚武精神

前些年，在中国的一些军事网站上，关于狼图腾的争论持续了很久，这不禁让我想起了当年有位民主人士讲过的：“历代中国的王朝，都是开国时候勤勉努力，而后人则荒淫颓废。”似乎这样一个怪圈盘踞了中国几千年，如果用最简单的语言归纳中国历史，也许就是这句话了。

中国的历史同时也是一部侵略与反侵略的历史，从秦朝时候的犬戎，到汉朝时候的匈奴，到惨绝人寰的五胡乱华，到隋唐时期的突厥，到二宋时代的辽金蒙古，再到明清时期的倭寇，到民国时期的日本侵略，曾经有历史学家总结，中国历史的三分之二时间都在进行反侵略战争。由不断融合少数民族的汉民族构成的国家在反侵略战争中也在冥冥中遵循着一种历史的规则，那就是开国时代，往往励精图治，也是让万国来朝的时代，而随着统治者和统治阶级的安于现状，国内民怨积累，外族异心升腾，于是，随着外族的入侵，国内的动荡，一个王朝结束了，另外一个王朝在动荡中产生。

国内国外从来都是一盘棋，内因外因从来都是互相影响，互相作用，可当我们总结历史的时候我们却发现了冥冥中主宰历史的一种东西，这种东西在贫乱中产生，在安逸中丧失。它的拥有，让我们这个民族从衰败走向富强，它的丧失，让我们这个民族从昌盛转为失败。每当中华民族面临生死存亡的时刻，都是这种东西大放光芒挽救民族的时候。它，就是中华民族的民族性格之中深深隐藏的尚武精神。

中国地大物博，中国人为此而自豪，也常常为此而故步自封，在骄傲和自豪中自大，清廷皇帝“天朝上国”的梦想被铁壳船打破，而民族却依旧沉睡。当八旗子弟从大马金刀上迷恋起遛鸟和鼻烟壶的时候开始，就注定了外族入侵的到来，从1840年到七七事变，尚武精神终于觉醒。

挽救中华民族的，历来不是救世主，历来不是什么先进的武器，而是一种精神，一种稳健的，立足于实际的危机感。数数历史上侵略中华的异族，无不是深深怀有危机感的民族。正因为中国地大物博，纸醉金迷中全国上下安于现状，正因为异族生存环境恶劣，全族上下进取精神十足，结果就是，安于现状的我们，地大物博的我们却屡屡遭受异族铁蹄的蹂躏，如果分析GDP，历朝历代的我们都比侵略我们的人富有。GDP只能烘托出一种战略态势，却无法避免战术上的失利。

狼，野蛮而残忍，贫穷而粗野，人能制造出比狼富有一万倍的财产，却对它依旧畏惧，就是因为狼有一种进取精神，那种精神让“文明人”感到恐惧。于是，就有了东郭先生，就有了慕尼黑阴谋。

日本国土贫瘠，生存环境之恶劣人人共知，这就让日本的民族性格中有一种近乎残忍的进取精神，危机感让这个民族勤勉，狡猾。这是由物质决定精神的规则支配，如果让中日两个民族互换国土，那么，中华民族的民族性格也将和日本民族互换。

在今天之中国，我依稀在社会心态的变迁中看到了民族精神颓废的开始，在GDP年年疯涨，所有人忙忙碌碌的背后，是贪图享乐的开始，是进取精神丧失的开始，是危机感平息的开始，一个巨大的历史的规则开始慢慢的启动，在所有人都沉醉于满足的时候，异族的野心必定再次膨胀。我不敢预言多少年，只能希望它永远不要发生。

“七七事变”只是一次历史的缩影，是多少次外族入侵的其中一次，我们纪念“七七事变”，我们缅怀抗日先烈，更应该仔细想想为什么会发生这一切。无论是“贫穷就要挨打”还是任何一种主张，都是精神缺失的结果。但愿七十年后的中华民族，能让这次事变成为一声警钟，重新审视我们的民族精神，取其精华，去其糟粕，让危机感衬托下的奋进和勤勉精神永存，则中华民族幸甚，我们子孙后代幸甚！

“大棒”和“萝卜”不能偏废

在对日关系中，中国历来就有“亲日”和“反日”的区别，“亲日”的被冠以汉奸的帽子，而“反日”的近来则被统称为愤青。

严格来说，笔者是一个愤青，而且，笔者从来不忌讳这一点，而笔者也不认为所有亲日的都是汉奸。其实，无论是“亲日”还是“反日”，决大多数都是爱国者，也就是说，不论是哪种主张，都是为了国家利益，都是为了民族利益。所以，真正的“亲日派”和真正的“反日派”在本质上没有区别，在根本的出发点上是能够寻找到共同点的。

两种主张从本质上说，其实是对日外交政策的两种态度，一个是“大棒”，一个是“萝卜”，一个主张对日本的野心进行震慑，一个则主张民族和解，从根本上瓦解两国民间的敌对心理。一味主张“大棒”则两国必将产生恶劣互动，随着民族心理的极端对立，军备竞赛无法避免，则战争也无法避免。“世界大战之源”的巴尔干地区，各个民族不遗余力的挥舞着“大棒”，不会和解只想着消灭，结果就必然是战争的到来，所谓无论兴亡皆是百姓苦，人民不喜欢战争。而只会给“萝卜”，则会鼓舞侵略者的野心，不论是领土的割让还是金钱的赔付，只会让侵略者更加壮大，让自己更容易被侵略，张伯伦的绥靖政策并没有满足纳粹的胃口，最后在伦敦上空飞下炸弹的时刻，只给“萝卜”的恶果终于显现。

前几天我看到了一个调查，表明在日本，多半的日本人对中国印象不良，而在中国，对日印象不良的数字比例还要高，这说明了什么？这说明中日两国，两族的民族对立初步形成，多半的人对对方感觉厌恶，这是个非常严重的状况，也可以说到了一种危急的关头。中国初步成长，只能算是一个身体还没长成的孩子，换句话说，即使中国已经完全成长，也没有必要和哪个国家根本对立，老百姓爱和平，战争的结果只能是少数人获益。两国民族心理的对立必然会产生广泛的影响，如果不加以遏制，一波接一波的恶性互动则必然到来，从口水战到某种挑衅到外交事件到军备竞赛再到无法避免的擦枪走火，战争，到来了！整个民族的对立可比政府之间或者两国领导人之间的对立要严重的多的多，可以说，民族心理的对立到最后会产生毁天灭地的结果。

面对中日两国，两族之间的尖锐对立情绪，太多的关注中日关系的爱国者无不是愁肠百结，该如何在保障国家利益的前提下让对立情绪冰消瓦解？不惧怕战争的我们却不希望它到来，当然，一旦只有战争才能保障国家利益的时候，那就让它来好了。可现在却不是发起战争的时候，还没到不打不行的时候，和平的手段依旧可以保证国家利益。

前几天，中央领导人对日本青年发表了讲话，再次邀请日本青年访华，这是一个非常及时的举措，在历史的关头扭转未来几十年态势的战略性的举措，就是真的未来战争无法避免，在日本国内，了解中国，亲近中国的人越多仍旧越有好处。

与此同时，我听说美国人拍的《南京》一片的拷贝也已经交给了中国方面，虽然在网络上很多人早已经看过了此片。这个片子和近来国内纷纷上演的纪念“七七”的影片同时也是在唤醒中国人对日本的侵略野心保持警惕。

以上两者就是“萝卜”与“大棒”。只和解就会让人产生中国好欺负的印象，只不断的重复历史的伤痕无视和解的需要就是在酝酿一场战争。
所有“亲日派”在奉送“萝卜”的时候不能忘记了你的“萝卜”是要送给日本人民，而所有的“反日派”在挥舞“大棒”的时候也不能忘记了你的“大棒”是挥舞给日本少数有侵略野心的人看的。“萝卜”送给野心家是绥靖，而“大棒”挥舞给日本人民也是愚蠢的。

中国人有时候好大喜功，以偏盖全，在个别别有用心者和糊涂青年的“率领”下，“亲日”和“反日”都有扩大化的倾向，放弃国家利益去追求“中日友好”的人有之，不加区分一律消灭的“核平日本”的主张有之。前者之中有一部分是别有用心者，可也有一部分是中国改革开放的既得利益者，民间有句话“有钱人都怕死”，正是这部分人的生动写照。北南二宋的年年供奉辽金就是出于这样一种心理，害怕战争让自己得到的利益丧失掉，这样一种心理必然让中华民族走向衰落和灭亡，也是此文第一部分批判的“安乐心理”。而后一种主张表面来看是“尚武精神”，而实则是一种胆小脆弱的表现，难道中国除了核武器就没有战胜日本的手段么？这也是本文批判的不立足于实际的好大喜功的思想，这不是爱国，而是实实在在的误国主张，是一种盲目的，虚浮于表面的，经不起实际考验的爱国精神。

“孟母”可以“三迁”，但国家无法选择邻居。中国和日本还要做太多年的邻居，与邻为恶，必定两败具伤。让我们想想我们每个人的与邻之道吧。当这个邻居窥视你家的财产时候，你就要展示展示你的肌肉和菜刀，修理修理防撬门，当保护自己的手段拥有之后，邻居想交往的时候就要友好交往，互通有无。在保证自己利益的前提下友好交往这才是与邻之道。家里要有大棒，但不必时刻提在手上，墙上挂着宝剑，门口放着萝卜，这才是中日两国的外交大计。也才是真正的国家大战略。挥舞大棒不会抑制战争，奉送萝卜也不会有效的遏制战争。只有两者并用才能保障国家利益，保卫和平。

对日关系的战略制高点

中日两国之间在现实中存在了太多的矛盾，而且是尖刻的几乎无法调和的矛盾，这也是很多人判断未来“中日必有一战”的依据。的确，比如钓鱼岛问题，东海划界问题，靖国神社问题，日本武装化问题，乃至台湾问题，两国的出发点和要求严重对立，相差甚远，几乎无法调和。

那么，和平是不是真的没有希望了呢？并非如此，我们应该看出，日本的底气是很不足的，对于一切中日问题背后的日本摆脱和平宪法追求国家独立的愿望乃至由这个愿望产生的美化侵略的问题，完全可以跳出中日两国的范围在全世界范围内看待此问题。

美国近年来已经很是警惕日本的倾向，我们不能忘记，对日本最警惕的不只有中国还有美国为首的“二战胜利国”，而美国也是战胜日本后获得最大的利益的国家，日本想借助了反华来推动自我武装乃至最后摆脱美国的设想美国已经警觉。今天，我看到一条消息，荷兰议会议长给日本议发去了一个措辞十分强硬的外交咨文。日本的否定侵略，美化战争的行为已经让全世界警惕。在整个地球上，没有任何一个国家会支持日本右翼的行为。这就让日本的对华主张是十足的虚张声势，也就是说，在中日的种种谈判之中，日本方面的政策是有很大弹性的，并不是我们中国人的底线这般无法退让。我们中国人关心国政，关心中日关系也关心谈判，因为很多问题我们的理由十分充足，比如钓鱼岛问题，而日本方面则是全民族的一种侥幸心理，打算用一种无赖手段谋取利益，中国人的民族性格是说话要算，说一是一，该怎样就怎样，而日本的民族性格则没有中国人这样决绝，他们信奉“得到就是我的”的现实主义理念。在多次碰壁之后必然会退让。两国谈判就是如此，一国退让之后，就必然是谈判的达成。所以，在对日谈判中，别怕给日本施加压力，别怕所谓的“无法接受”，美国人在他们领土驻军，在经济问题上肆意欺凌他们他们都能接受，对我们的条件有什么不能接受的呢？如果我们轻信日本的强硬表态，则是一种对国家利益的犯罪行为。一句话来总结，日本人不是不知道事情的真相，他们就是有一种侥幸心理，一旦我们在谈判中让步，就中了他们的圈套。

伊朗最近建立了一家国家电视台，与西方争夺全世界的话语权。而中国在这方面却相对的落后了，中国至今没有一家在全世界有广泛影响力的电视台。这是自我放弃话语权。为什么德国人能如此彻底的反省而日本却在暗中产生美化侵略的暗流呢？作为日本侵略的最大受害国，显然是我们的宣传太落后。这也才有了美国人拍的“南京大屠杀”影片在欧美获得轰动的结果。在宣传上，对内对外要加以区分，以往我们的宣传太过主观化。同样的事实抱有不同的心理去描述，结果自然大不相同。在这方面，我们的新闻工作者，我们的宣传机构想要向全世界揭露日本一部分人的阴险心理的时候一定要把握住尺度，要守住一个宣传工作者的本职，就是要客观，而非主观。

我国应该迅速建立起来一个国际化的英语电视台，把我国的主张宣扬到自封的欧美世界中去，宣扬到日本国内去，我们的宣传产生的影响越大，在对日谈判中的筹码就越多。这个事情已经不单是对日关系的战略制高点，也是中国整个外交关系中的制高点。

在这个越来越开放的世界，舆论的作用越来越大，在大家各说各理的时候，谁的声音大，或者说谁的话说的让人相信，谁的国家利益就能得到最大程度的保障，这也是统战手段的一部分，而且重要性越来越强，甚至说是很急迫的。我们要不怕鬼，不信邪，坚决的把我们的主张，我们的判断，我们的想法宣扬出去。让全世界了解我们，了解中日关系的真相，这才能形成一种由我们主导的全世界合围日本侵略野心的态势，什么时候中国的导演能学会客观的去看待历史，看待中日关系的历史与实际，摆脱纸醉金迷的大片而拍摄出一部沉甸甸的中日关系的大片并在欧美国家大获成功的时候，才能说明宣传的成功。

在全世界获得话语权，让中国的新闻社的新闻能在全世界获得认可，这已经是一个紧迫的战略任务，能够有效的保护我们的国家利益，能够有效的遏制日本的右倾化，在“七七事变”七十周年即将到来之际，也算是给先烈们一个最好的交代。

“内功”转“外功”的启示

在金庸作品中，很多次都在重复这样一个事情，即一个人得到了一本武林秘籍，练好了神奇的内功之后，比如曾经无比美化的《易筋经》等，实际上是在说，一个人只有自己强壮了，才能对外不受欺负。

说到中日关系，让我想起了一句话叫“弱国无外交”，不论外交人士如何心如磐石，口舌如簧，国家不行总归最后还是要让步。对日关系如果光看中日两国的外交那点事，显然是一盘在围棋盘上下的“五子棋”，而并非三百六十一个棋子的围棋。

中国国内的一切一切都在无时无刻的影响着中日关系，日本的报纸用大量的篇幅报道中国的事情，大小具陈，非常仔细和认真，这表明日本无时无刻不在研究我们，而相对的看我们，却是报道的篇幅非常小，除了专业的报纸之外，少见日本消息，更少见分析和报道，很多所谓的专家的观点也很粗陋，要么是偏居一角缺乏宏观观念，要么是老旧观点，跟不上变化。所以，中央台的白岩松说日本是一个非常好的尝试。

日本媒体的报道不但表明在研究我们，也同时表明了日本对中国的关注，也表明了中国的内功如何，无时无刻不在影响着中日关系的大局。

改革开放三十年，诸多问题到了“攻坚阶段”，中国百姓的生存问题，“新三座大山”的推倒问题，腐败问题，既得利益者的问题，社会公平性问题，都在影响着政府的权威，影响着政府决策的执行问题。这些问题不解决，或者说，中国的国内不解决不同阶级的团结问题，在对日本的诸多问题的解决上绝对是一个强大的制约。

2005年的中国民众反日签名事件，震慑了全世界，更震慑了日本社会，这对中国解决对日问题绝对是一大助力，中国民众上下一心，团结一致，中国政府说话底气就冲。当然，这样的展示肌肉一次就成了，老脱了衣服亮肌肉就容易着凉得感冒。

中国国内的问题，其实只有一个问题，那就是在改革开放过程中，丧失了利益的“国家主人翁”----无产阶级的利益保障问题，这个利益不但包括生存利益，更包括话语利益。中国是个社会主义国家，主人翁的利益遭受践踏，这“内功”怎么能练好？搞中国特色，引进资本主义的方式，走市场经济道路，让市场规律主导经济，无产阶级必然成为弱势群体，无产阶级失落了，支持国家和政府的动力必然降低，而回顾中国的革命史和建设史，中国的独立和富强就是无产阶级努力的结果，中国失去了无产阶级这根擎天柱，还怎么对外保障国家利益呢？

改革的“攻坚阶段”同时也是一次改革开放获得利益的重新分配的“攻坚阶段”。冰冻三尺，非一日之寒，近年来，中国的贫富差距仍旧在扩大，已经超过了国际公认的警戒线。面对处处讲关系，讲裙带，讲门路的现实，中国的百姓逐渐将丧失掉自主致富的理想，如果“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的话，中国不但没有力量去保卫国家利益，也对不起那以“七七事变”为代表的无数先烈追求民族独立，追求自由，平等理想的壮烈牺牲了。

“七七事变”七十周年，烈士鲜红的血仿佛再次映入我的眼帘，中日关系的新篇章将由我们这一代人写就。努力，让中华民族永远富强和平等，永远富强与和平是我们献给先烈的最好祭品。

于2007年7月6日凌晨