中国实力到底几何?谁对中国威胁最大?如何与美国、日本抗衡?

  在21世纪,谁都无法回避和思考的一个问题,就是“中华复兴”。面对这一问题,作者提出一个归根结蒂的回答,就是在较量中取胜。全书始终贯穿着这样一个观点:要在较量中取胜,就必须战胜对手,而要战胜对手,首先必须解决和克服的就是思维障碍。确立“实力思维”,进行实力较量,建设与增加实力,是中华复兴的前提和必然要求。

  实力的等级与较量,是受两种力量秘决定的。一是,实力本身的等级水平和超出系统进行定位的膨胀程度;一是驾驭实力对实力的控制价值观。我们知道,实力的发展本身就会自然地提出定位和发展的要求,而且这种要求是“很难抑制”的,也就是说,特意地对实力的发展抑制是要“付出实力损害的代价”的,因为对实力的抑制或说“调控”本身,就是用实力再对待实力,以力对力,就是力的消耗或损害。但是,出于某一种目标或战略的要求,必须对实力的发展进行控制,而不能听其自然,任其发展和膨胀。这是一般的情况。另外,就是对待实力的信仰和文化以及价值观(包括某一种战略),对待实力的发展,也是非常重要的,它甚至会导致实力的“自杀”而不仅仅是“取舍”和调控这么简单。在中国,就发生过人为对铁路的“破坏”,因为,皇帝认为,“隆隆的火车声,会导致中华的地气受到影响……”于是决策,拆掉铁路;还有,中国曾经建设海军的历史上,也有过这种类似的事,由于政治领导人,要排斥和打击“舰队”的一个政敌,为此,不惜把整个舰队“拆销”……苏联为了实力保全,在冷战失败后,“不得不”(实际并一定要如此)把苏联解体,导致了国家实力体系的崩溃等等……现象的出现。这种类似的情况还有很多,就不―一例举。

  之所以这样做,就是因为中国古代的皇帝认为,“天下最重要的是自己的皇权和地位”,国家实力到是次要的。之所以这样做,前苏联的战略家认为,这样“可以实力保全”,不至于被美国及美国领导的实力集团将其全部摧毁,等等。说到底,这就是价值观在对实力的取舍所起的作用。提及这些事,就是要说明中国与日本的实力较量中,到底事实会向何处发展,是不是一定会出现“和平共处的平衡发展”。不仅仅取决于双方实力的定位情况和膨胀程度,在系统内会不会导致竞争,甚至“白热化”状态的出现。引起外交纷争和贸易纷争等等,甚至引发战争等问题……而且重要的是“价值观”上的差异。中国是一个长城民族,这个民族的最大特征就是“我的是我的,你的我并不想要”,而武土道民族不是这样,它的宗旨是“疯狂的掠夺他人,好好地享受生命,不然今生枉为人”的实力价值观和实力信仰。因此,对待日本的实力定位和日本对待实力的态度,中国将面临着巨大的挑战!

  在一定意义上说,中国与日本的实力差距和实力信仰上的差异,都会导致中国的实力发展很难以平衡的局面保持下去。即使是中国愿意“克制”,就像东南亚金融风暴中那样,本来可以“抓住机遇,发展自己,主要是发展经济(邓小平语)。”但是,中国人的价值观,导致中国人作了另外一种选择,虽然,国外一些“实力学者”不相信,甚至说“市场不相信中国货币不贬值”,但是,中国仍然没有作出贬值的决定,并向外界承诺,“中国不这样做……除了自身利益外,中国也是对亚洲和世界的一种贡献”。这就是价值观,中国人的价值观和对实力的信仰与态度和战略考虑。相反,如果这一事件放在了武士道民族的日本身上,一定会是另外一个局面。而被认为是一次“经济掠夺”、增长自己的实力的天赐良机!中国与日本是两种不同的文明。这就决定了中国的发展过程中会频频遇到来自日本的挑战,而不是平衡的共处,如果要出现这一现象的话,也是中国的实力定位的自我膨胀,导致了日本“无法”和“不得不接受”。但是,就目前情况下,中国与日本的实力平衡是“难以平静的”,是一个实力体系中的“不平静的海洋”,并将持续到下个世纪的很长时间里,这一情况不会改变。

  文化是一个国家与民族灵魂中不可更改的东西。武士道文化――日本最普遍的一种实力文化当然就更是具有不可更改性。日本今天之所以不对中国“侵略”了,那是因为日本的实力与中国的实力之间的差距还没有达到“我打得到你,而你却打不到我”这样一种差距。

  中国是一个热爱和平与真理达到痴迷的国家。中国的实力文化是“以和为贵”。甚至,根本就不谈实力。认为那是最丑陋的东西。因此,才会在中国文化宝库《辞海》中,居然没有收这个词!自我排斥已达到极点――灵魂对实力的剥夺。

  在这方面,中国文化与日本文化中的对立性与区别性是显而易见的。是完全不同的两种价值观,是两种文明。但是,无论哪一种文明,最终都会统一到实力上来,因此,我们在分析中国与日本的问题时,只能谈,中国与日本的潜力与实力及后续力。

  潜力是实力的资源,实力是具有吸纳潜力特性的。中国文化塑造潜力,日本文化塑造实力。这之间的同一性与差异,由此而见。实力对潜力有着巨大的吸纳力。日本文化对中国文化的侵扰,不会停止;中国文化的巨大潜力资源与中国人今天的实力文化的更新,导致日本的吸纳不会永久地持续下去。

  中国的潜力资源中国的潜力资源,在这里,笔者不想去罗列大量的数据资料,这里我们突出一个潜力资源的哲学概念,以便使我们的思维更加清晰。我们应该只做我们自己的事情。由于中国是一个在文化潜质上,注重潜力和把目标定位于很远的国家和民族,实力定位这个概念还远远没有普及。没有实力这个概念,让中国人吃了很多苦,也给侵略者和掠夺者以大量的机会。原因,就是因为,中国人喜欢“美丽的实力”和进行“理念定位”和“看得特别远”。这些,就导致了中国的实力大大把被打了折扣,从而中国人劳动和分行,大量转化成了潜力实力的资源。这种情况,至今还没有改变。日本人在总结中国的科技力量和进行评估时,特别强调了中国的基础科学研究具于“前例”的情况,并提出要与中国进行“大量的交流”(实际上也就是掠夺。因为交流是免费的,但是,基础科学的研究又是特别费钱的),以便获得科技进步。

  这样,由于中华的实力观和文化及信仰上的选择,导致了中国的实力资源潜力是巨大的。这个大,绝不仅仅是“版图”(版图仅仅是一个方面,中国人太爱从版图上看实力,是一个误区,版图小,不一定实力小,中国被“小日本”打就是例证)的大小和地区的面积,而是实力与潜力所处的比例。从这一点来说,日本人仓库里“不存货”(一种实力文化),就是特别注重实力的积累和潜力的开发与潜力的转化。像不愿意存钱,特别注重消费,进行各类的投资和证券等等,向海外发展等,都是注重实力的结果,其内因是,日本特别注重实力的培养与开发,对等待潜力是赶快向实力转化,变成实力,连科技成果也是,而中国不同,中国是特别注重潜力的积累与储备。

  认为只要有潜力,那么“不怕慢”,总有一天会“自然而然”地变为巨大的实力。你现在去一下学校,去一下银行,去一下科研机关,去一下子工厂……你可以从各个地方听到,“尽快转化为生产力”,“培养的学生要高能,要注重能力”,“文化产品要形成产业文化、成为商品”,“基础研究固然重要,但是,更要注重实际应用”等等,不绝于耳。原因就是一个,中国人已经感觉到了实力的重要,其实,准确地说,潜力不仅仅是实力的资源,就是生产力也只是潜力的一个层次,真正地、准确地来说,生产力只是实力的形式,实力才是生产力的本质,生产力不能形成实力“要它干什么呢!”所以,前面说的很多词汇,不过是要学生尽快形成实力人才,要研究尽快形成科技实力,要银行更加具备竞争实力,要工厂的产品形成产业实力,要文化形成文化实力,等等。但是,5000年,50个世纪的文化积淀,改,谈何容易!即使是“人的理念改了”,潜力的物资资源的转化,也是需要时间的。

  所以,从这个意义上来说,中国也应该极力避免战争和不利的国际环境的。因为,中国的潜力太大,需要转化,需要大量的时间和安定的环境。一句话,中国的潜力资源不具备威胁他人的内在要素。何况中国的价值观,也是选择“美丽的力量”――和平的!

  日本的实力资源与中国相反,日本的实力资源已经膨胀到不向海外发展不得了的地步。实力资源过剩,已经是一个国家进步的阻力。科技实力、财政实力、产业实力、教育实力、文化实力、军事实力、政治实力等等,都已经达到了明治维新100 年来的“最高层次”和高峰期。潜力已经明显不足,这也是日本企图加强与中国进行基础科学交流的原因和动机。日本潜力不足,实力膨胀,周期再缩短。这一点并不是仅仅表现为,日本的资源贫乏和国土狭小上。而是一种价值观上,日本特别注重实力的研究与开发,而相对造成了潜力的选择与投入上的差距。当然,这是日本“自己与自己”比所产生的结论。而相对与其他来说,日本的潜力也是巨大的,因为日本毕竟是一个国际性的经济与科技大国,一个很有实力的国家。这种情况,就导致“实力定位”的客观要求,实力要向海外输出,要突破原有的体系!而中国的潜力转化为实力的加快,就给日本的实力以更大的内在的压力――虽然,这种压力现在还没有形成,但是,这只是时间问题。日本的电子产品和家用电器在中国市场的占有份额在下降,实际上,就是增强了日本的电器产品向外输出的阻力,使得日本的厂商不得不去开发更多的新产品,形成更加大的产业实力和科技实力,而这个开发,是要拥有强大的潜力资源和潜力市场的推动的,这方面恰恰是日本遇到阻力而不是助力。现在,只是中国的崛起的前奏曲,当下个世纪的2015年前后,中国真正崛起时,日本才会“看到狼真的来了”。这就是,日本的实力资源受到的挑战,来自中国的“远期的”但是“必然的”系统内部的挑战。为此,日本采取的是对中国进行高技术封锁、限制和遏制,或许以后,还会有更加不文明的遏制,就是“白热化”地打击和挫折,以便给中国的发展――潜力向实力的转化制造障碍。台湾问题,实际就包括这一经济、科技、文化、政治实力碰撞……预防性战略措施的动因在内。

  中国的崛起是一个必然,也是一个不可更改的事实,换句话说,日本的实力资源,在世纪末之门将不得面临着这样的命运。

  长城民族的本性说到中国与日本的实力互补的客观性之后,我们再谈一下中国长城民族的本性。其主要目的是想说明,长城民族的本性,就不是“掠夺”而是“保全”。长城民族就是活得再不好,那“我也是肉烂在锅里”,与你无干。“我有我自己的活法”,对此是“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”!

  以上,似可说就是长城民族的价值观和民族特性。事实上,世界上谁是怎么过的,谁也不愿意“让人家教训”。

  可这里,就有一个问题:就是保全与掠夺的差别。

  保全这个词,书中出现了许多次。现在,再作一次具体的解释。保全,就是维持自己已经具有的权利和权益,包括实力和实力的驾驭理念。换一句话说,就是“独立自主”。

  但是,作为一个民族和国家体系与系统来说,保全并不是一件很简单的事。现在,我们撇开国家意识不说,就一个民族的保全特性来说,中国人历来是主张“害人之心不可有,防人之心不可无”这么一种辩证的保全理念的。同时,中国人也是“居安思危”这么一个理念的倡导者。这些“光彩照人”的说法,其实是不切实际的。一个民族是一个体系中的民族,也就是说,在您生存的周围还有别的民族和民族体系。您提倡的这个“观点”,“害人之心不可有”,连“心”都不可有,那么,又怎么会有方法呢?!害人毕竟是一种方式或实践,而不仅仅是思维、思想、念头……如果连这些念头都不存在了,那么,作为以意识为前提为主导的人的实践,实际上也就是失去了依托,也就成了盲目的实践。因为,人的防御“防人之心不可无”本身,就是要在“害”的基础上,进行思维测定和实力保全防范的。再说白一些,就是从一定意义上讲,不会害人的人,在防人上也是一个低能儿。这才是真正的实力保全的辩证思维。攻击与防御,永远是一起存在的,要保全,就必须“会害人”而不是“不可无”。因此,这句话,应该改为“害人之心不可为,防人之事不可无”。有害人之心,但是不可以去做,付诸实践,然而,防人之事(而不是心、想法)不可无,居安思危,还是改为“居安防卫”。否则,中国的实力保全思想和价值观,永远不可能实现。那只能是一种幻想!

  保全的本身,就有实力定位的发展性意识推动。中国人对于保全来说,就是“维持现状”,并且,传统价值观中,还对长城民族的意识中提出了“安于现状”的要求。安于现状,实际上就是在意识的理念上,不要有突破意识和发展意识,并且为遏制和自我抑制提供思想基础。我们说过,随着潜力的不断被转化,实力的逐渐强大,发展是必然的,这就像人的身体一样,只要你不去“人为遏制和限制或打击”,那么,任何一个健全的机体,都有发育成熟……变成一个“人材”。一个民族也是,一个国家也是,它会随着实力的增加和生产力的不断转化而前进的。在中国的历史上,统治者有一个问题,就是,到底“是爱国主义,还是爱权主义”。如果是“爱国主义”,那么,就应该是反对安于现状的,允许变革的,坚决发展的,社会进步的;如果是“爱权主义”,那就正好相反。因为,爱权主义者,是绝对不想“发展”的,那样往往会使“自己的权力、地位”受到威胁。因为,中国的实力保全,是定位在“安定”上,“现状”上,“今天”、“不动”上,而不是未来上,发展上,运动上,等等。他们不懂得,保全必须是“发展中的保全”、“不发展就不能保全”这么一个定律。我们说过,实力定位是自然中进行的,实力一定会突破“疆界”的,只要你不遏制它,它就会“发展”就会“膨胀”,就会“借机行事”,“借风驶船”……就会向前发展和突破。

  这是必然的,也是不用证明的公理。“这山望着那山高,翅膀硬了就想飞”是不用进行教育和启迪的一种客观反映,是人人都会的一种客观意识。所以,皇帝再怎么保全,民族再如何保全(决不开放和进步),国家再怎么保全,国家、民族、皇族内部,就会出现实力的定位性推动,这种推动,如果硬要投入巨大的实力(财力、物力、人力、制力、精力、智力等等)去遏制,虽然可能会收到成效,会阻碍事情的发展……但是,到了后来,或是被外力,或是被“积累”造成的实力爆炸(暴力)等所强行突破,就会出现“为了保全”“皇帝杀了儿子”,就会出现“儿子杀了皇帝”为了突破……这么一些“看似荒唐”而又“理在其中的事”。如此往复,周而复始。从危机中,走向平衡,又从平衡中,走向危机。原因,就是实力定位要求实力保全,必是“发展中的保全”。就算是自己内部的实力保全,达到了一种很高的境界和层次,然而,系统外的体系中的力量,也会造成“突破”,中国在400 多年前开始被一些实力国家侵略,也就是这种原因。因为静止性的保全会导致国家实力的衰微。怎么可能不会呢?去遏制实力的发展是得要实力去遏制的,这种实力的“相互抵消”与“同归于尽”必然会造成自己的实力的损害。

  改革开放,使中国走出了长城民族实力保全的“安于现状”的保全怪圈,使中国人懂得了保全必须开放,保全必须发展,对于那种为了自己保全的不改革者、反对者,邓小平同志爱护地指出:“对我们的国家要爱,要让我们的国家发达起来。”同时严肃地说:“不坚持社会主义,不搞改革开放……任何一条路都是死路。”实际上,就是对“安于现状”的实力保全的否定。但是,长城民族千百年来所积累的历史文化和虚无文化“反实力文化”的积淀,是很难清除的!

  中国实力保全中的以德报怨意识和战略,是自己对自己实力的否定。

  其中,最突出的就是放弃对日本战争赔款权利这一最大的“以德报怨”。

  这一情况,在今天已经不可能发生,简单地再提一下,主要是考虑到理念系统的完整和学费的总结。情感制约难以持久的,建立在人心上的东西,是不可靠的;而且,情感制约是牺牲了我们自己的实力来进行的,也是对对内实力制约,对外情感制约的“反运行”。虽然不能说是“颠倒”,因为,我们谁也不能对历史进行更改,除非我们有“巨大的实力,有回天之力”,所以,一般说来,只能从中吸取些“有益的东西”,并且,如果从“存在的就是合理的”这一结论来推演的话,历史将是永远正确的,无可非议的。

  正因为如此,哪怕是能够“雪洗历史耻辱”那也是相当伟大的!笔者不止一次激动地看着****总书记和李鹏总理在与英国王储举行的“香港回归政权交接仪式”的录像。她说明了长城民族的实力保全和巨大的实力的体现。说明了现今领导人的巨大实力和实力驾驭能力。喻示了长城民族的真正觉醒和发达的到来!

  至此,我们还要特意地再说一下保全的问题。保全对于一个国家来说,有现状保全和实力保全和结构保全。我们说过,实力不用,自己也会“过期”的,财力不用,“银元宝”也会自己跑掉的!所以,现状保全实际上是不可能的,只要不发展,就不能保全。这是定律。然而,我们看一下结构保全,就会发现,它是最可靠和最开放的、最智慧的一种办法和方式。结构保全,就是自己的定位不变,结构与系统不变,但是,实力开放,现状开放,让实力流动起来。世界是由一个实力流组成的世界,世界是一个运动着的世界,开放与交流,会使得自己强大起来。也就是说,只有真正的强大,才能获得真正的保全。结构保全说起来,并不复杂,打一个比喻:就比如一个家庭,家庭当然是不能对“外开放的”,但是,万一出现了第三者插足的不快意之事,也就是当事人的家庭受到了侵害,如果当事人中的一方不愿意离婚的话,也就是“保全家庭”或说家庭保全。此时的情况,就是当事人要保住结构,也就是结构保全。作为国家也是这样,实力保全或是现状保全,实际都是不可能的,特别是现状保全,更是容易导致实力的下降,最后会让人家给吃掉。就如同生物也要进化一样,总是要进行某一种改变与发展的,真正的保全就是发展中的保全。邓小平同志提出的四项基本原则和国家建设的总路线,就是为了结构保全,这种结构上的实力驾驭方式的保全,就让别人无懈可击、没有空子钻。


  但是,作为中国这么一个大国,这么一个面临着“收回失地”的国家,实力保全也好,结构保全也好,现状保全也好,都不是足够的,实力的发展是一定要“突破”保全意识的,要有“走出去”的意识。要研究实力的突破和实力的膨胀规律,要研究如何利用时机来获更大的发展。而不能仅仅是保全。回顾以往,中国之所以给别人打,自己终究不能保全自己,还不仅仅是“求其中而得其下”这么简单,而是民族价值观上,受到了别人的左右。这是必须更正的:第一,乌鸦唱歌意识,必须清除。中国人由于各种原因,拥有太多的虚荣心理,其中一点,就是乌鸦会唱歌的意识。中国到底有多大的实力和能耐,中国人自己不懂?这怎么可能呢!可以欺骗别人,但是,谁也不能自己欺骗自己。撇开“中国威胁论”不说,就是现在,西方也一天到晚地唱“中国已经是一个世界大国,应该负起世界的责任”。这就是在说“乌鸦会唱歌”,中国收回台湾统一祖国是“中国自己的事”,是“中国的内政”怎么能够说是中国不负责任呢!?日本人最近经常这样唱,这样唱的结果,是什么呢?是让中国“去做别人的事,世界上的闲事”。小平同志就说过,“别人的事,我们管不了”,“重要的是做好自己的事”!日本的政治家、战略家这样做,就是在消耗中国的实力,以图离间中国与国际间的“亲和力”;还有什么“中国应该在东南亚金融危机中,负起大国的责任来”,其实,这管我们中国的什么事呢!你美国前段时间不是还在那里唱“要用东南亚国家的力量来遏制中国吗?”怎么,“用”到这时,“搞不掂”倒把“包袱”要踢给中国人了?美国冷战中,有一个“魔鬼的光环”,就是这个战术,就是诈骗乌鸦,说它唱歌多好听,以便它一张口,“肉”就不见了,中国人千万别再做这样的蠢事。相反,应该“抓住时机,发展自己,主要是发展经济”。中国人不是上帝,既没有上帝的智慧,也没有上帝的实力,更没有上帝的责任,所以不要去做上帝的事。

  第二,单一实力保全意识,要予以清除。要知道,实力保全必须实力定位,必须实力突破。实力定位,实力突破。努力发展自己的实力,进行改革开放,进行实力定位,导致最终实力突破,要全面研究实力定位和实力突破的规律,研究冷战的战术和艺术,并投入实践中去做,以做到我们的巨大实力的实力突破的意识与科学存在足以令一切“实力突破者们”震撼,而我们自己则“不必搞霸权”。不进行实力突破性研究,不进行冷战的研究,不去付诸实践调整自己的民族保全理念,中国怎么会收回台湾?又怎么能够战胜对手?

  第三,放弃民族情感制约的实力理念。“把情感留在家里,把实力装在口袋里”!情感制约理念,说到底,这个理念,实际上是对待实力和实力驾驭的理念。我们没有必要,实际上也不存在什么情感意识――作为实力体系与系统之间的实力间的联系,只有实力的联系,而没有情感的联系,而没有情感替代实力的联系。也就是说,已经是两个体系,已经是相对成系统的任何一种东西,是不会“自己妥协”的,也不会由“情感维系”的,我们对待日本的“一衣带水”,那是实力的“一衣带水”,而不是情感的“一衣带水”。没有实力,别人不会越过“一衣带水”来“学习”,没有实力,人家也不会“看”见这“一衣带水”,没有实力,人家也想方设法来遏制与突破。实力是没有情感的,实力是没有是非的。有的只是合作与实力的互补,实力的兼并与实力的遏制我们很少听到,美国与日本“讲什么山水”也很少听到,美国与英国讲“什么山水海角”之类,更是“看”到的是与美国只有“一衣带水”的古巴,被美国这个“山姆大叔”打得“头破血流”,遏制得“遍体鳞伤”。这倒不是我们必须向美国去学习,也去“搞霸权”,而是说中国要补上实力论这一课。中国近代也好,现代也好,这一课成为理论体系,现在才是一个开始。实力是客观存在的,不论是教育、科技、文化、政治、军事、人才等等,都存在实力与潜力两个大的体系阶段,都存在实力的膨胀与衰亡退化,潜力向实力发展这么一个发展历程,我们的目的,就是怎么样使实力得到最大的效益和最好的组合,怎么使潜力快快地向实力转化和补充。同时,实力运行有哪些规律,突破实力体系,遏制实力发展有什么办法和方式,比如,是4 舍5 入,还是5 舍6 入!是五年计划还是六年计划,实力与潜力的转化之间的数差关系等等,如何进行实力的误导和实力的正导,如何可以让实力过早地进入衰微期……包括对对方的银行、金融体系发起合理性治法性攻击,使对方的金融体系崩溃等等,又如,如何让对方“只懂得种柑桔,而不懂得柑桔加工”,如何让对方唱歌,而乌鸦肉落到我方手里…… 如何抓住机遇,发展自己,等等。

  这里面是有规律的,而这个规律的第一个特性就是排斥情感和道德。因此,中国人应该“把感情留在家里,把实力放在口袋里”!建立自己特色的实力文化和实力科学体系。

  武士道民族本性日本武士道的核心就是“武力”。信奉这种“道”,那么,不崇拜实力可能吗?所以,我们说,中国的文化是实力虚无的文化,是“软文化”,而日本的文化是“硬文化”,是实力文化!这种道,由于它的体系具有完备性,很难消除。

  比如,它的动力:好好地享受生命。生命的享受是最具诱惑性的享受,由于它是具体的,所以比“死后到天堂去”的享受还具动力!

  它的目标:掠夺他人,并且要疯狂地掠夺;掠夺就是暴力,就是暴利,就是恃强凌弱,就是兼并,就是迅速的实力积累和实力发展,就是不要潜力,永远把潜力视为实力的资源!

  它的价值观:不然今生枉为人;就是把这定为人生的最高准则,最高信仰,最直接定论。

  改革开放以后,日本与中国的各种文化联系与商贸联系增多了,但是,掠夺的本性却一直未引起中国人的重视。远的不说,就说中国的“宣纸”生产技术,“景泰兰”技术及流艺工程,还有诸如此类其他几乎一切日本人关心的方面,日本人是如何进行掠夺的?

  就是通过文化交流和“经验交流、参观学习”一类的“白色偷窃”活动拿走的。日本人永远不忘记掠夺。这一点,中国人是不能比的,中国人是“支X 猪”,是“支X 猪”的智慧,热情好客,真诚相待,宁可‘咱己暗自受损害,也不能亏待了朋友“。说白了,就是宁可自己的实力受到损失,也不能”亏待了朋友“,”友情为重“。在中国,如果进行保密教育,是难上加难的,因为中国的文化是反实力的,而实力却是确实需要保密的,但是,中国行政当局进行这种教育时,所面临的不仅仅是”无知“而是”有知“,是一张”脏纸“你要擦去原有的颜色,才能进行新的修改。在日本不同,几乎所有的人,都知道保密的重要性,都知道实力的重要性,这一点,是中国人所无法比的,是民族文化与民族发展中的差距。中国人的真诚文化,使得中国人自己经常受到侵害。而这个与中国地区很近的民族,恰恰是彻底地反中国传统文化的,这既是中国的不幸,也是中国人”不得不学习的“。但是,日本人的这一特性,却被美国的《海权论》作者马汉称之为”日本人的优秀本质“。

  在日本,很多人可以见到,日本的女人频频地向人们敬礼,惟恐不周,不厌其烦,下汽车时,日本的小姐站在车门口,给每一个下车的人敬一个礼,“真是不怕脖子酸”!有人以为,这是日本的“礼仪之邦”的特性,其实不是。但凡是认识到了实力和以实力作为立人之本的时候,他就会更加清楚,掩盖实力的重要,实力保全的重要。只有最确定的,才能隐含最重要的;只有最柔和的,才是最有力量的。因为,柔和可以使人不防备,只有不防备才是最好攻击的。正因为如此,所以,才会“频频敬礼”得以保全。这就是日本人的表象。

  在中国大都听说过“沉默是金”的笺言,意思是说,有时候沉默还更有力量。的确是如此。日本人深通此道。由于日本人懂得实力的运行规律。所以,日本人在自己实力不济的时候,更是频频点头称是。百般退却甚至忍让。但是,这并不能代表日本人“善良”。恰恰相反,是日本人“识时务者为俊杰”的一种表现。日本的图腾是“菊花与战刀”,菊花象征着“柔和”、“和蔼”、“信用”、“敬重”等等,这个组合,正是实力的特性。实力越强大,就应该外表越和善,声音越柔和,这样才能让人感觉到“厉害”和有实力。实力的一个特征是“神秘”。或许,这样一个谚语更能让人理解。“魔鬼也是熟悉一点的好!”知之则不可怕,不知才最可怕。黑暗之中,人们为什么感觉到恐惧,就是因为一切都是“黑暗”的,都是“不知道”的。这种威胁意识和实力意识的操作到人际能力上,就表现为一种神秘,一种柔和,一种貌似的“亲和力”形象。日本人在这方面是大有研究和亲力亲为的。把那种花的柔和和美丽的外表装饰在战刀的外面。

  正因为如此,日本人相互之间的表象上,都是“相敬如宾”、“彬彬有礼”,而实际上,都是在按实力行事,按实力的规律运行原则和你较量和斗争。所以,有人说,日本人一分钱和一分好处,也不会让你白拿,但是,可以给你“敬一千个礼”。有人还说,日本人是最讲“人性”的,许多文学作品,是很有人性的,这不错,人是有情感的动物,人再怎么“狠”也是希望“爱”的,这是人的特性。正因为日本人过度地追求“实力”所以更加感到“真情”的可贵,更加需要“情感方面”的生活,一个人人都是追求实力的民族,是一个非常枯燥和乏味的民族,日本人也知道这一点,所以,日本人反过来十分渴望“丰富的真实感情”。太阴则太阳。太亮则黑暗对比太强烈。正是这种武士道的实力文化,导致了日本人今天的“丰富虚假的情感生活”。在艺术上,日本的实力文化艺术,也就更加突出“人性”来满足人们的生活需要,但这并非是日本人很有人性。在日本为了家庭的利益,而不认自己的亲生子女,那是常有的事。中国人或许还记得日本的《草帽之歌》就是母亲不认自己的儿子,导致儿子自杀的一支歌……日本人为了金钱,为了实力,什么都可以做,对待自己的同胞尚且如此,对待其他异族当然更是不容想象。

  日本人的复仇意识也是十分浓厚和深远的,他们是不愿意放弃一切让他们“心灵”受到创伤的人和事。日本人在二次世界大战中,向美国的珍珠港进行了袭击,几乎让美国太平洋舰队全军覆灭…… 后来,美国人出于种种原因,当然也包括这一个原因,向日本投放了两颗原子弹,日本人是恨在心里、切在骨里的,会世世代代不忘记的!但是,粗狂的美国人“山姆大叔”是不理解的!美国人是不懂得东方人的记仇心理的。在美国人看来,我们已经扯平了。你打了我一拳,我也打了你一拳,咱们扯平了!这种扯平,不仅在美国的社会是如此,在美国的影片中,也屡屡是这样。这就是西方式的文化和情感意识。日本人可不是。中国人是大方,提倡的是“以德报怨”来放弃仇恨,消除误解,历来不主张“打回来”即扯平。在中国,你常可以听到,“他在你左脸上唾了一口,你在把右脸给他,让他再唾一口,总可以了吧!”是以让为先,忍之又忍,以德报怨。日本人不行,日本人是地地道道的“忍者复仇,十年不晚”。由于美国的太强大,日本人实在“现在”钻不了美国人的空子。于是,就在文化艺术上一些“小动作”,比如,更改二次大战有关教科书,更改电子游戏软件,让里面表演的历史,是日本人战胜了美国,赢得了“中途岛之战”……一段一段的历史假设“变成了真实”;日本在二次大战战败前夕已经研究成功了原子弹,并进行了一次“东海核试验”。所以,日本的电子游戏软件甚至绘声绘色地假设,如果日本制成了原子弹……二战的历史会怎么样?等等,所以,笔者坚持从深深和理解日本人的复仇文化的角度认为,总有一天,特别是美国遏制中国,导致了不堪设想的结果,日本从美日争端的夹缝中崛起之时,也就是美国这个山姆大叔的倒霉之日。

  日本对二次大战的失败,整个就是归结为日本的电子通讯技术不够先进,日本没有抢先制造出原子弹……完全归结为“技术”而不是艺术。归结为力量不足,而不是归结为倒行逆施。日本为了能够在美国人的眼皮底下做成事,日本人狼狈地利用“实力的一体性”特点来进行军事研究和核武器研究。现在,日本成了仅次于美国的军事技术大国。这也是美国人所没有想到的。如果不从科学角度来谈,也就是说日本人是在隐含了复仇意识的一种现实特征。是一种复仇意识理念推动下的“发展现象”。绝不是“无意的”,“不小心”把科学研究和原子弹“弄到一起了”。

  当然,日本已经“坐大”已经木已成舟,难以逆转。1978年,美国最新研制的核导弹的资料丢失了!美国上下震惊,都认为是苏联偷窃的。当时,苏联和美国正处在“你死我活”的尖锐斗争中,谁也没想到,后来查出来,偷窃这份绝密材料的竟是日本人!?日本是一个“不能武装”的国家,是一个在美国保护下的国家,是一个宣布了“三不”(不拥有、不制造、不研制核武器)的国家,又是美国的盟国,一块在对苏联进行“冷战”,那么偷窃这个干什么呢?!

  充分暴露了日本的野心和复仇意识。

  今天,全世界都承认,日本是一个“准核国家”,就像一个“准大学生”,反正够标准了!任何一个战略家,在与日本较量的时候,都不能不考虑日本是一个核国家。

  日本是“中国的学生”,学生是对老师最了解的,也是最“看不起老师的”,从称老师向中国开始“求学”到后来,给“日落之国,敬献文书”(自称自己是日出之国,日本在中国的东边)就是在骂“老师”,到了甲午年间(1895年)已经是向老师开战了……

  武士道民族的这种民族特性,是不可能更改的。实力定位的国家,只会在实力衰微时,作些退让,而不可能改变初衷。这是定律。中国与之的较量也不可能会停止,主要是日本这个武士道民族,不会放过对长城民族的侵占机会。现在,在台湾问题钓鱼岛问题春晓油田问题上大做文章,就是一个例证。/摘自强国论坛 作者不详
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