2月14日，在德国柏林的一家影院外，旅日华人导演李缨（中）在其作品《靖国神社》放映后与观众交流。新华社记者王?摄

    靖国神社的是是非非，不仅困扰中日、日韩外交多年，它那“一意孤行”的历史观更如蚕丝般纠缠着旅日中国导演李缨。为掀开日本二战军魂的神秘面纱，他从1997年开始记录靖国神社，用十年时间拍摄的纪录片《靖国》终于出炉了。但影片完成后，却又被日本右翼贴上了“反日”标签，让他陷入没完没了的纠纷。 

    据新加坡《联合早报》报道，3月11日，李缨在东京接受采访时说：“我用了十年时间拍摄，制作和思考靖国神社问题。每天，都抱着要给日本人治疗战争后遗症的心情继续制作，我希望日本人能看清那是一个什么样的异样空间，理清历史问题。我经常去靖国神社里，将它的真面貌记录下来。呆在那里，我不好受。现在，我实在怕，再这么与他们(保守派)纠缠下去，日本人的病还未治好，我倒变成了病夫。” 

    旅居日本以前，李缨曾在中央电视台任职。19年前，单身匹马到日本闯天下，那时的他与靖国神社一点瓜葛也没有。1993年，他设立电影公司，办公室就在靖国神社附近，使得他可近距离看到神社里的形形色色。 

    李缨说：“神社里有很大的园子，平时吃过中饭，我和同事们就经常到那里去散步。春天时，也喜欢到那里去看樱花。……春秋祭奠日子时，当看到一些穿军服的队伍出入，倒有点好奇。后来，协助中国的一电视台制作南京大屠杀日文版本，需要去听取日本学者的意见。那时，才渐渐发现中日之间的历史隔阂是那么深……” 

    为找出日本与中国的历史差异源头，李缨开始参加日本各种观点不同的历史研讨会。他说：“日本有一批良心派学者，努力反省侵略历史，但可惜的是他们召开会议的场面都很小。相反的，与中国唱反调的右翼，在鼓吹没有南京大屠杀这回事时的场面很大，个个都是西装笔挺出席大会，而且还在演讲中歌颂靖国神社内的英灵。” 
 
    那次研讨会后，他把视线集中在研究靖国神社。结果，发现二战期间，神社里养了一批刀匠，专门磨造“靖国刀”。于是，便赶紧追访一名90岁高龄靖国刀匠，让他去思索靖国神社问题。 

    李缨说：“一些日本的保守派评论说，我的作品不够客观。我反驳他们，怎么可能客观？我是一个中国人，中国人看的，感受到的，怎么可能和日本人一样？另外，保守派还说影片反日色彩浓，我也不服。‘反日’这个标签，怎么能轻易就套在人头上，记得在战前，日军不也是在抗日、反日口号中开战，进行虐杀。了解这部影片苦心的日本人，是不会有这种想法的。” 

    《靖国》纪录片去年底杀青后，先后在釜山国际电影节，柏林国际电影节上映，深受好评。但最希望日本能正视靖国神社问题的李缨，目前最为烦恼的是一些保守派总是千方百计要阻止电影上映。 

    在一记者会上，他回答：“我不反日，这是我给日本的一封情书。我的电影其实只完成了一半，因为里面都是我的问号，没有答案。电影的另一半，该是由日本自己来回答。”(符祝慧）

《靖国神社》剧照