高金素梅在联合国前控诉日军在台湾犯下的暴行。

    9月21日下午，台湾原住民赴联合国控诉代表团在联合国大厦前举行新闻发布会，告诉此间新闻界“没有人可以阻止我们诉说历史”，“我们要告诉全世界，日本是对历史不负责任的国家，没有反省战争罪行的日本，就没有国际和平路线的日本”。

　　由台湾立法委员高金素梅率领的台湾原住民赴联合国控诉代表团一行60多人，是第一次来到联合国，他们中间的大多数人从未离开过台湾，但他们第一次离开，竟然是到日本东京的靖国神社控诉，“我们不是日本人，我们是日本战争罪行的受害者！”。第二次离开是千里迢迢跨越太平洋来到联合国，是在联合国广场上告诉全世界，日本在二战期间犯有滔天战争罪行，日本政府必须承认战争罪行，强烈要求日本政府：反省！道歉！赔偿！

　　高金素梅在接受记者专访时表示，日本占领台湾期间，除了掠夺台湾的土地和资源以外，还实行残酷的“抢光、烧光、杀光”的“三光”政策，对原住民下一代实行奴化教育。1941年日本发动太平洋战争后，又强征原住民以“高砂义勇队牺牲者”的名义到南洋当炮灰，这些被强征的青壮年绝大部分都死在南洋，活着的人还不到三分之一。这些战死者的灵位大多被放进日本的靖国神社。

　　高金素梅说，从1895年到1945年的这段历史，是日本对我们实行灭族行为的残酷历史，在日军占领台湾的50年里，日军仅对原住民部落就发动160余次扫荡，日本殖民政权以有计划的“国家暴力”对台湾各族同胞犯下滔天大罪，被日军屠杀的各族人民超过60多万人。高金素梅表示，原住民的下一代被送到南洋，被害的战死者和加害的战争罪犯灵位，绝不能都放在靖国神社内，更重要的是，死去的台湾原住民根本就不是日本人，他们不是日本的神，所以，我们要解放祖先的灵魂，起诉日本政府、小泉首相、靖国神社。

　　根据头号战犯东条英机的日记，他几乎每三天就参拜一次靖国神社。靖国在日语中是“国家平安”的意思。但东条英机每三天一次“祝愿国家平安”的参拜，却使245万日军葬身海外，使超过5000万亚洲各国人民生灵涂炭。1946年远东国际法庭展开三年的调查和审判，将5000多名旧日本军人和政府官员分为A、B、C三级战犯，其中甲级战犯28人。但1959年靖国神社给B、C级战犯设立了牌位，1978年给A级战犯设了牌位，至此，日本政府对于战争的反省已完全流于空话。而战后仅12位日本首相就前往靖国神社参拜过62次。一群日本政治人物的态度，影响着千百万人民的生死，在当今日本没有彻底清算二战罪行的情况下，日本政治人物反复参拜靖国神社，能说是个人的一种情感表达吗？

　　在联合国总部对面的广场上，台湾原住民赴联合国控诉代表团展出了1913年日本占领军在台湾用军刀残暴砍杀台湾原住民的照片，那挥舞的军刀和尚未落地的头颅，让人看了不寒而栗。高金素梅说，我们带来了2本书，这2本书是1913年和1914年间，日军在攻打原住民部落的两次战役中，日军在烧杀淫掠的同时，由“随军写真班”沿途拍摄照片，然后集结成“征讨画册”，呈送日本军部表功。现在，“征讨画册”已成为日军罪行无法抹去的铁证。

　　在过去7年里，高金素梅曾前往日本7次，希望将台湾原住民的灵位移出靖国神社，但一直遇到重重阻力和困难。高金素梅说：“日本可以把我们挡在靖国神社门外，但不能阻止我们诉说历史，我们要让全世界人民知道，日本是一个对历史多么不负责任的国家。在日本政府对二次大战的暴力行为没有进行反省，没有道歉，没有赔偿的情况下，日本是没有资格进入联合国安理会当常任理事国的。”

　　高金素梅是泰雅族的后裔，同时也是一位艺术家，后来患有肝癌，在人生种种磨难面前，她都能坦然以对，“这次能为原住民说话，是在我生命当中最有意义的事情”，“我们跨海而来，就是为了伸张正义，恢复历史真相”。“虽然面对日本这样一个经济大国，我们的力量显得很微弱，但我们相信决心就是我们的力量，历史真相是不能抹杀的，我们为正义而进行的斗争虽然曲折很多，但只要日本政府一天不进行道歉，我们的斗争就一天不会停止”。

　　对于高金素梅的义举，美东侨界人士组成了高金素梅后援会，本周五上午，高金素梅代表团一行还将前往日本驻纽约总领事馆前举行抗议活动，然后游行到联合国广场展开控诉日本战争罪行大会，让更多的人了解日本在二战期间在台湾和亚洲地区犯下的战争暴行。 （人民网联合国9月22日电）