今年是世界人民反法西斯战争胜利60周年，随着欧洲人，特别是德国人对二战的反思进入了一个新的层面，欧洲的一体化也在不断向前推进。在亚洲，由于日本右翼势力的影响在近年来逐步凸现，日本在包括历史问题在内的一系列问题上采取了错误的态度和做法，深深伤害了包括中国人民在内的亚洲人民的民族感情，使中日关系出现了复杂局面。

　　最近发生的一些事情使我想起了两年前在法国西南部的小镇圣居里?克莱姆普斯发生的那一幕。那一天是11月16日，德国阵亡者纪念日。当地的人们挖出了在无名者墓地里埋葬了近60年的17个德军士兵的遗骨，把他们重新安葬到了附近的德军公墓中，同时挖出的“身份牌”也交给了德国的代表，以便能找到这些德军士兵的亲属。300多人参加了迁移仪式，其中还有参与活捉这些德军士兵的法国老战士。

　　1944年夏，德军在这里枪杀了17位无辜的村民。8月，抵抗运动活捉了17名德军士兵。尽管当时的抵抗组织领导人说，不会枪毙这些俘虏，但一个月后，人们就在德军杀害村民的现场看到了他们的尸体。

　　当法国人重新掩埋这些德军士兵的尸骨时，被称为“法德和解协议”的《爱丽舍条约》在巴黎签订已经有40年了。条约所确立的法德轴心后来成了“欧洲一切建设事业的基础”（戴高乐语）。当地媒体报道说，对这个小镇的居民来说，当年处死这些德军士兵是为了复仇，而现在重新掩埋他们的尸骨则表明了一种和解的愿望。政治家们提出“和解”这个词时，二战结束还不到20年，但在圣居里?克莱姆普斯小镇的老百姓心中，“和解”却走过了40年的漫长路程。

　　一位卢森堡的朋友告诉我，上世纪50年代初，那些受侵略国家的老百姓对德国人充满了敌意，在二战中阵亡的德国军人的墓地常常是无人照管，荒草丛生。后来，有三个原因逐步改变当地百姓对德国人的看法：一是民间交流增多；二是德国人的忏悔与反思；三是德国为推动欧洲一体化作出的努力。

　　现在我们谈起日本，总是会拿德国人的忏悔与反思来做对照。但在欧洲人看来，双方民间交流的增多也是一个重要原因。当年一体化的那些发起者之所以远见卓识，就是因为他们看到通过经济这个纽带的联系最终将使欧洲走出战争的阴影，同时也能成为促使德国反思的重要力量，并最终营造出让纳粹难以生存的舆论环境。

　　这位朋友所讲的民间交流当然应该包括经济、文化等各个方面的交流。近年来，中日之间的这种交流也在不断加深，日本的品牌在中国早已是家喻户晓，而在日本，中国制造的产品更是比比皆是。双方的经济是你中有我，我中有你。文化等其他许多方面的交流也在不断加深。中日关系的破裂只能是两败俱伤。这就是为什么我们应该理性看待中日关系现状的一个重要原因。中日在经贸等领域的合作是互利互惠的，符合双方的利益，我们不希望合作受到影响。友好相处、合作双赢，是符合两国人民根本利益的唯一正确选择。而只有通过更广泛的合作，我们才能更多地了解日本人，了解日本右翼产生的文化背景，知道该在什么地方做工作。同样，日本人也能更多地了解中国人，更多地了解中国人的感情。双方感情的沟通与交流最终会营造出一种让日本右翼难以生存的舆论环境，才能为中日关系健康发展打下基础。这对确保并延长我们的重要战略机遇期，实现祖国统一大业，稳定周边环境，推动区域合作，都具有重要意义。

　　如果我们从中国的和平发展来看中日关系，理性就显得更为重要。21世纪中国发展的最大难题之一就是“中国威胁论”，同西方一些国家的右翼势力一样，日本右翼也是借此来做文章的。引起全球关注的也许并不只是中国能不能达到现在发达国家的生活水平，而是将会采取一种什么样的发展模式去达到这样的水平，这种模式又是靠什么样的核心价值观来支撑，而这种价值观又会显示出一种什么样的精神力量。一个走向强大的中国不只是经济的逐渐强大，更应该显示出精神的强大。就对世界文明的影响和贡献而言，后者可能会更甚于前者。

　　从最近一段时间西方媒体的报道看，他们关注中日关系最近的变化，着眼点大都是在这个问题上，就是看中国人能不能用宽大的胸怀与高度的智慧来处理好这个问题，否则我们不仅会给日本的右翼制造攻击中国和平发展的“炮弹”，也会让西方国家出现的“中国威胁论”更有“市场”。

　　理性地看待日本这样一个曾经对中国人民带来深重灾难的国家，特别是在日本出现右倾化的时候，当然是一件不容易的事情，但正因为不容易，才越能显示出我们中国人的精神力量。我们强大，因为我们能够通过理性而赢得尊重。