尊敬的诸位先生、女士:
朋友们,大家下午好!

我是来自福建的一名新闻工作者,也是福清市寻找东瀛惨案被屠杀华工后裔的执行人。在此简要汇报我寻找东瀛惨案遇难的福清籍籍劳工后裔的经历。

我是于2015年10月24日起开始寻找13名被屠杀的福清籍中国劳工后裔的。截至现在已经寻找到13位中的7位遇害者后裔,他们分别是陈盛(信)美、林友庆、薛能贵、陈善庆、林振荣及他的妻子曾松、女儿雪子。还有6位,如今还在寻找中。

特别一提的是,林振荣一家9口人,除林振荣外,他的妻子是日本人,7个子女全部都是日本籍,姓氏为“吉田”。1935年林振荣和妻子曾松带着7个子女回国的。据林氏家谱记载,林振荣的养子名叫吉田箕脑,其父母死于1923年的东瀛惨案,时年仅2岁的箕脑成为了孤儿,是林振荣在自己生命垂危之际、危难之中收养了他,并带他回国。回国后不久,1936年箕脑死于疾病,时年15岁。

最令人惊讶的是,东庄村的陈善庆一家4口,其中3口是日本人,他们一家无一幸存,因东瀛惨案而灭门!现在我主要讲述陈善庆一家的悲惨遭遇。
   
2016年1月11日,知情人提供线索,遇害劳工陈善庆也许就是东瀚镇东庄村人,我立即前往东庄村核实。
   
在陈姓家族的“永德堂”,我见到了有关陈善庆的资料,不仅有永德堂墙上立的《重建“永德堂”盟约》石碑、陈善庆立于民国三十二年二月(1943年)的《送断契书》为证,还有多位健在的陈善庆的侄儿们讲述了陈善庆及其日本妻子、日本籍儿女的悲惨遭遇。陈善庆回国后,因贫穷潦倒而自杀他乡,他的日本籍妻子随后活活饿死,埋骨中国。
   
“在整个东瀚镇陈姓中,只有我们村有‘善’字辈,几百年来没有第二个重名的‘陈善庆’。”陈善庆的后人说。东庄村的陈善庆正是东瀛惨案受害者中的陈善庆。一段尘封了90多年的有关陈善庆一家人的历史,终于就此揭开。
   
陈善庆家在福清市东瀚镇东庄村,大约在清末民初到日本打工。他的后人说陈善庆在日本是买卖布匹的。
   
陈善庆在日期间与日本当地姑娘结婚,并育有一男一女,男孩大约出生于1919年,女孩比男孩小2岁,应该在1921年出生。其家庭背景按当时的说法,称得上“幸福美满”的家庭了。
   
可是,陈善庆的“幸福美满家庭”却止于1923年的东京大地震。据现保存在台湾档案馆里的《关东大地震被屠杀的中国劳工后裔花名册》上是这样记载陈善庆的:当年目击者和现场证人称陈善庆“被青年团殴打致死”。
   
陈善庆并没有死,他被暴徒打断了四肢,遍体鳞伤。据后来陈善庆对陈氏家族族人说,当晚,身负重伤的他当时是闻讯赶来的日本夫人冒死把他从死人堆里救出的。陈善庆没有死!他活了下来! 

劫后余生的陈善庆成了残废人(注意:是残废,并非残疾),他于民国十二年(1923年)带着日本妻子,还有一儿一女回到了故乡福清的。他的妻子真实姓名无人知晓,村里的人都叫她“勒姗”(按:日语“大姐”的中文音译),陈善庆管她叫“叵哆”(中文音译,下同);陈善庆从日本带回的儿子名叫“陈兴仁”,陈善庆用日语管他叫“飞弟哆”,村里的人叫他“番仔”,番仔回来时4岁;女儿叫“阿南呛”,比哥哥“番仔”小2岁。
    
据陈善庆的族人们回忆,陈善庆一家从日本回到中国后,过着牛马不如的极其悲惨的生活。陈善庆回国时以及在他的余生里,他终身残废,手臂极度弯曲,双手反向后拐,双腿高度跛蹶,终身丧失劳动力。陈善庆一家的生活陷入了万劫不复的困境,一贫如洗的他,常常揭不开锅,终年仅靠族人救济和挖野菜充饥。

民国三十一年(1942年)福清遇上了荒年。次年,乡亲们无力接济陈善庆一家人生活,陈家无米下锅。万般无奈之中,为了全家人不被饿死,1943年二月,陈善庆便把自家仅有的五分地田亩买给了堂叔陈维棁,换取口粮。不久,陈善庆又将祖传的唯独一间住宅卖给了堂兄陈善银。老一辈族人都说,陈善庆两次变卖房屋、田产,“再不卖,要死人的!”
   
1943年下半年,陈善庆一家的生活继续恶化,陈善庆与他的妻子将24岁的儿子为人顶替壮丁,解救了全家人的“断炊”之苦。族人说,当年,有人传话他在当兵的第二年死于战场,直到今天,75年来没有人见过他的身影。
   
陈善庆夫妇送走儿子后,紧接着,饥饿之中,为了他的女儿不至于被饿死,夫妇俩便把她草草送人当童养媳,村里的人也只是到后来才听说陈善庆的女儿送人了,但究竟送到何方,因陈善庆夫妇生前没有告诉任何人,其下落至今也无人知晓。“她始终没有回家探望父母,她应该在送人不久后死了。按照常理,在父母亲死亡时,她至少得回来为父母亲奔丧的!”族人们说。
   
1947年,陈善庆因贫穷潦倒而自杀他乡,时年63岁。陈善庆自杀后,他的妻子更是举步维艰,无以继日,仅靠挖野菜、野草充饥。在陈善庆出逃后的次年,饥寒交迫中她被活活地饿死了!陈善庆的妻子,这个终身陪伴着陈善庆的日本女性死了。她死于饥饿、疾病,死于贫穷,死于孤立无援,死于东瀛惨案为她掘下的坟墓,令人唏嘘,令人辛酸!
    
“陈善庆的妻子死后,由族人为她安葬在村口的荒地里,坟墓面朝大海,朝向东北方,族人们希望她死后,孤魂能飞回她的国度,寻找她的出生地和她的父母。因为不知道她的姓名,也不知道该如何立碑石,因而她没有墓碑。只是每年的清明节族人偶尔为她上坟。”村民们说。

“她经常带我上山挖野菜,我永远记得她的模样:极其黝黑的脸蛋,个子矮小,为人特别善良,回国多年后会说当地方言。当年她经常带着我上山、下地找霉臭的地瓜干,那是连猪都不肯吃的充饥,她还教我识别野菜、野草。她,死得非常悲惨!”今年5月23日,陈兴传对“1923关东大地震被屠杀华工追悼执行委员会友好访华团”全体成员说。提及这段痛彻心扉的、已经被湮没的往事,陈兴传依然泣不成声。
    
“东瀛惨案”已经过去近一个世纪了。陈善庆的族人不知道“大姐”在死后的70年岁月里,灵魂是否安宁。也许90多年来,“大姐”的日本家人每天都在望眼欲穿地翘首企待她的归来,也许90多年来,他们从未放弃过、也始终在寻找“大姐”的下落。也许,“大姐”的家人早已死于太平洋战争期间的“东京大轰炸”。
   
“我们希望有一天,大姐的尸骨能迁回她的故乡安葬。我们也希望日方能帮助我们寻找到大姐的家人、族人,还原她的真名实姓。95年前,大姐的住址在神奈川鹤见潮田町一六四八,她和她的儿女持日本国的护照回来的,应该有档案可查。” 陈善庆的族人们说。

我的发言到此,谢谢!


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